《冈仁波齐》:存亡轮回,一步一国际!

2017-11-29 作者:佛昆宇   |   浏览(
图片发自简书App 看这部电影之前,先给我们简略遍及下冈仁波齐。冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的居处,代表着无量夸姣,终年在此处转山的信徒不断。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只需它终年积雪的峰顶能够在阳光照射下闪耀着奇特的光辉,夺人眼目。
而《冈仁波齐》这部电影,主要叙述的是尼玛扎堆为了完成父亲的遗愿,在历时近1年走了2500公里朝圣之路,组织十一个藏族人去神山冈仁波齐朝拜的故事。 图片发自简书App 一行人,开着拖拉机满载行李,粮食等物品就这样上路了。不同的人,怀揣不同的故事。他们中有屠夫,孕妈妈,小孩,白叟,有残疾少年等!他们有一个一同的方针,那就是完成朝圣,抵达冈仁波齐!
跋涉过程中,他们偶遇一个白叟,白叟指出他们跪拜的步数不对,而且还不能戴帽子和系红绳在头上。他们逐个承受,而且重新开端跪拜。跋涉一个村庄的时分,拖拉机坏了,由于已经夜晚,正好方才路上偶遇的白叟就住在这村庄。白叟约请他们到他家里入住,而且拿出自家食物招待,而且谆谆教导!朝拜者为了感谢白叟的招待,自愿协助白叟耕地。而且没有提出任何要求,完全是心里的真实表达。
由于路上有车来车往,一辆私家车为了躲避卡车,不小心把朝圣部队的拖拉机撞坏了。我们只是细微的说几句,车主在解释车里一位乘客因呼吸困难急需去医院。我们也都没说什么。这时朝圣者们没有让私家车补偿,而是让他们先行离开。
图片发自简书App 然后几个人把车头卸了,几个人合伙推车。让女人们在后面持续跪拜,男人们先把车推出去一点。在走回推车的那个起点,重新再跪拜。
他们忍耐膂力的不断透支,而且持续跪拜。在这里有个细节需求提下,就是当屠夫跪拜看见一个小虫在自己的前面,他并没有动身,只是静静的看着这个小生命离开。到了拉萨,朝圣者们见了喇嘛,拜了布达拉宫,已经没钱去圣山冈仁波齐了。他们一同商量,打工赚钱,自给自足,没有费事任何人。
在快要抵达冈仁波齐的时分,领路人,尼玛扎维的叔叔,在露宿的棚里安定入眠,再也起不来了。我们找来喇嘛,给这位白叟举行了天葬。 图片发自简书App 然后我们再告别了叔叔后,持续跪拜,吵着神山动身!
整部电影没有多少台词,没有多少道具,更没有多少特效。说是电影,更像纪录片,说是纪录片却有具有电影的风格。如果你不了解藏族人的崇奉,你不能自暴自弃,如果你没有去过西藏,更不要妄下结论!我从电影中看到的更多的是仁慈,是憨厚,是那种我们不被了解的崇奉,却又不得不心生敬畏!有人说他们愚蠢,有人说他们是在躲避,其实只需心中有崇奉的人,才能够了解何为崇高的使命!崇奉你看不见,也摸不着,但是他就在每个人的心里,你信就有,不信就没有。你能够不承受,但是请不要随意评估。他们不求别的,只求心里能够得到救赎。不论前方路途崎岖,不论他人怎样去看待。一心坚持自己的初衷,不到最终,绝不抛弃。这就是最好的心灵游览! 图片发自简书App 崇奉是他们心中永久的寄予,他们能够不远千里来冈仁波齐朝拜。就是为了能够劝慰心里深处的不安静,就是为了祈求未来的人生能够愈加夸姣快乐!
我们正在丢掉崇奉,我们都在崇奉之外,美其名曰,***者。我们正在被这个物质国际吞噬,丧失了精神支柱!我们正在丢掉自己,丢掉最本真的自己!宗教崇奉,也是文明的一种,他教人为善,他给人心灵安慰!他是给苦难的人们,给身处黑暗的人们,带来了光亮!当然这需求我们都一心向善,不能为了崇奉而崇奉,不能迷失在崇奉中。坚持自己心里的纯洁,给自己找一片心灵净土,去善待自己的魂灵!《冈仁波齐》的导演张扬说:这个国际上,没有什么日子方式是完全正确的,但每种日子方式都有它的典礼感,而磕长头就是这个民族对日子的典礼感,冈仁波齐并不是结尾,承受普通的自我,但不抛弃抱负和崇奉,我们都在朝圣的路上。
朝圣之路就是一段人生之路,充溢困难与崎岖,但只需有崇奉,有期望,每个人都能得到自己想要的。
图片发自简书App 崇奉能够让人们遵循最基本的善念,能够让人们拥有最基本的品德!它能够劝慰众生的孤单魂灵,它能够给身处绝地的人以期望!朝圣者,每一步,就像一个轮回,它通知我们,***的悲欢离合,都被深深的刻在这朝圣的旅途中。朝圣者,每一次遇到的困难,都是人生的考验,只能由自己去处理。我们的人生何尝不是一次朝圣,我们何尝不是活在这尘世间。我们需求坚决的崇奉,去打败突如其来的困难,去尽力寻觅属于我们的朝圣之地。其实,每个人的心中,都有一座冈仁波齐,但愿我们都能够经过自己的尽力,完成自己的生命救赎,然后去保卫心中的那座神山!冈仁波齐,你是美丽的山,你是每个人心中的夸姣寄予!